نوشته‌هایی با برچسب فرانک میلر

یک صفحه از کمیک استریپ اصلی “بازگشت شوالیه تاریکی” نوشته‌ی فرانک میلر در حراجی ۴۴۸.۱۲۵ دلار فروخته و از این نظر به یک رکورد دست یافته است.

این اثر هنری که توسط فرانک میلر نوشته شد و کلاوس جانسون آن را راحی کرده است، بتمن را در کنار رابین در حال عبور از آسمان گاتهام نشان می‌دهد.

رکورد قبلی متعلق به صفحه‌ای از اسپایدرمن شگفت انگیز شماره‌ی ۵۰ بود که ۸۸.۵۰۰ دلار فروخته بود.

منبع: digitalspy

نشریه‌ی لوس آنجلس تایمز تحلیلی در رابطه با فیلم و کمیک استریپ «۳۰۰» و کتاب بعدی «خشایارشا» و مصاحبه‌ای با فرانک میلر داشته است که به دلیل طولانی بودن، در دو قسمت تقدیم حضورتان خواهد شد:

فرانک میلر (Frank Miller) و فیلم سازان “۳۰۰” به دنبال بازگشت به میدان‌های نبرد دوران باستان هستند، و بدون شک، به مشاجرات دوران جدید.

خشایارشا در کتاب کمیک (برای دیدن تصویر بزرگتر کلیک کنید)

سه سال پیش، فیلم ماجرایی “۳۰۰” به یک شگفتی در بین سینماروها تبدیل شد – یک رکورد در گیشه برای اکران در ماه مارس و پرفروش‌ترین فیلم با درجه‌ی R در سال ۲۰۰۷ – و برای بازیگرش جرارد باتلر (Gerard Butler) و کارگردانش زک اسنایدر (Zack Snyder) موجب پیشرفت کاری شد. ولی فیلم، که بر اساس کتاب‌های کمیکِ نوشته و طراحی شده توسط میلر بود، موجبات بازخوردهای بین‌المللی را به علت تصویری که از خشایارشا (Xerxes) پادشاه ایرانی در نبرد خونین ترموپیل در ۴۸۰ سال قبل از میلاد مسیح ارائه داده بود، فراهم آورد.

محمود احمدی نژاد رئیس جمهور ایران به تندی این فیلم را تقبیح کرد و فرهنگستان هنر ایران، شکایتی رسمی را به سازمان ملل ارائه داد و در آن فیلم را به عنوان یک تهاجم به هویت تاریخی یک ملت – به ویژه تصویری که از خشایارشا به عنوان یک فرد شرور و دوجنسه و ارتش ایران به شکل یک گروه شیطانی نشان داده شده بود – دانست.

دشمنان و منتقدان “۳۰۰” از شنیدن این خبر شادمان نخواهند شد که میلر، اولین تصاویرش از کتاب جدیدش «خشایارشا» را که مربوط به قبل از حوادث “۳۰۰” هستند، منتشر کرده است. علاوه بر این، اسنایدر و تهیه کننده‌ی ۳۰۰ توماس تال (Thomas Tull) چند صفحه‌ی کامل شده از کتاب را دیده‌اند و در نظر دارند تا اگر داستان به آن جذابیت که انتظار دارند برسد، فیلمی را از آن تهیه کنند.

اسنایدر در این زمینه گفت: “اگر کتاب جذاب و خارق‌العاده بود، در این صورت بله، به آن علاقه مند هستیم.”

میلر گفت که «خشایارشا» یک داستان شش قسمتی خواهد بود و از سال آینده، هر قسمت در یک کتاب عرضه خواهد شد. ناشر این کتاب دارک هورس کامیکس (Dark Horse Comics) است که کتاب پنج قسمتی “۳۰۰” از میلر را هم در سال ۱۹۹۸ منتشر کرده بود و همچنین با عناوین “پسر جهنمی” (Hellboy) و “ماسک” (The Mask) در هالیوود به موفقیت دست یافته بود.

میلر در مورد کتاب می‌گوید: “داستان در همان سیاق ۳۰۰ خواهد بود ولی زمان خیلی خیلی بیشتری را شامل خواهد شد، یک دوره‌ی ۱۰ ساله به جای سه روزه. این داستان پیچیده تر و در عین حال خیلی بزرگتر است. در این داستان موضوعات وسیع‌تر و حجیم‌تری وجود دارند. برای مثال یک کار هنری حجیم، ناوگان دریایی آتن که توسط ناوگان ایرانی قلیل جلوه داده شده است. در این داستان عناصر خیانت وجود دارند، و یک داستان مفصل از خدایان و جنگجویان است.”

ماجرا در گذشته‌ای دور روی می‌دهد، ولی همان طور که فیلم “۳۰۰” نشان داد، این روزها هر داستانی که غرب را با فرهنگ خاورمیانه‌ای وارد رقابت می‌کند به دقت برای حاوی بودن پیام‌های سیاسی مدرن مورد بررسی قرار می‌گیرد. به ویژه برای فیلم “۳۰۰” بود که یک سخنگوی دولت ایران آن را یک لکه‌ی ننگ فرهنگی توصیف کرد. غلامحسین الهام در مارس ۲۰۰۷ گفت: “نه تنها هیچ ملت یا دولتی این را نخواهد پذیرفت … بلکه آن را به عنوان دشمنی تلقی خواهد کرد، که نتیجه‌ی یک جنگ روانی و فرهنگی است.”

در حالیکه مقامات تهران فیلم را به عنوان مقدمه‌ای برای تحریک عامه مردم به جنگ تلقی می‌کنند، منتقدان فرهنگی زیادی در آمریکا “۳۰۰” را معادل سینمایی مسابقات کشتی کج می‌بینند. برای مثال در نیویورکر (The New Yorker) دیوید دنبی (David Denby) نوشت: “[ایرانی‌ها ممکن است با درک این قضیه مشکل داشته باشند که فیلم‌های تجاری آمریکایی نه به دستور "مقامات فرهنگی"، بلکه به دستور مقامات استودیوها ساخته می‌شوند. این فیلم (۳۰۰) قبل از اینکه بخواهد یک تهاجم فرهنگی باشد، ابزاری برای کسب ثروت است. ساخت این فیلم نه به خاطر تمایل به جنگ بلکه به خاطر تمایل به فتح بازار بوده است. مبانی کشتی کج و مسابقات محبوب مبارزه‌ای نقش کلیدی در فضای فیلم دارند.] همه بر سر هم فریاد می‌کشند، و جنگجویان تعلیم‌دیده‌ی ایرانی ماسک و زیورآلات عجیب و غریب دیگر می‌پوشند تا برای نبرد آماده شوند. موسیقی پاپ همیشه انرژی خود را از طبقات پایین احترام به دست آورده است؛ این فیلم، که در آن یک طرفدار مذهبی به درجاتی از هرج و مرج و پریشانی جنسی می‌رسد، انرژی خود را از زیرزمین می‌گیرد.”

ایرانی‌ها به شکل جنگجویانی بی‌رحم و احمق، و رهبرشان خشایارشا به شکل فردی کاملا خشن و با هیبتی همچون دنیس رادمن (Dennis Rodman – بازیکن بسکتبال)، و اسپارتی‌ها به شکل مردمی قابل احترام، وظیفه شناس، با روحیه و با قدرت جسمانی بالا ترسیم شده بودند.

همان طور که عنوان کتاب جدید میلر ابراز می‌دارد، میلر آگاه است که انتخاب او به عنوان حرکتی تحریک‌آمیز و لجوجانه دیده می‌شود. تصویر خشایارشا در “۳۰۰”، در ایران شدیدا توهین‌آمیز تلقی می‌شد، در حالیکه این پادشاه به عنوان بخشی از یک عصر باشکوه در تاریخ ایران دیده می‌شود.

میلر در این رابطه می‌گوید: “بله، تصور می‌کنم که تحریک‌آمیز تلقی شود، ولی او به عنوان یک شخصیت محوری برای من مطرح است و در این داستان سعی می‌کنم تا او را بیشتر شرح دهم. تمام تلاشم را می‌کنم تا در ذهن او بروم به جای اینکه فقط او را به شکل فردی تصور کنم که این
ارتش عظیم را رهبری می‌کند. صحنه‌های زیادی وجود دارد که او تنها و یا با مردمش است. برای مثال، صحنه‌ی مفصلی در تخت جمشید وجود دارد که او در آنجا به قدرت می‌رسد و صحنه‌های زیادی وجود دارند که او در زمان انتقال قدرت با مادر و یا همسرش صحبت می‌کند و بهمه‌ی اینها، او را به عنوان شخصیت خیلی جذابی مطرح می‌کند.”

عنوان کتاب خشایارشا است، ولی با این حال به گفته‌ی میلر باز هم یک جنگجوی یونانی قهرمان داستان خواهد بود.

به گفته‌ی میلر: “زمان داستان ۱۰ سال قبل از حوادث «۳۰۰» خواهد بود و داستان با نبرد ماراتون شروع می‌شود، که جذاب، سخت و نیازمند طراحی زیاد بود. شخصیت اصلی تمیستوکلیس (Themistocles) است که سردار جنگی یونان شد و نیروی دریایی آن را ساخت. داستان خشایارشا با ۳۰۰ متفاوت است و ماجرای جستجوی خشایارشا برای خدایی است. وجود خدایان در این داستان مفروض است و طرح این است که او در پایان داستان در مسیر رسیدن به خدایی است.”

میلر اضافه کرد: “با وجود تمیستوکلیس من شخصیتی داشتم که متضاد با لئونیدیس “Leonidis” (قهرمان «۳۰۰») بود در اینکه او فردی دروغگو، فریب‌کار، فوق‌العاده و قهرمانانه است. به او لقب ‘مار زیرک’ داده‌اند و همیشه موفق شده تا دقیقا کارهایی را انجام دهد که منفعت بزرگی را به او برساند.”

قسمت دوم این مقاله به زودی آماده خواهد شد.